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正文 第九百零六章 重磅消息

文/南希北庆
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    但是关于这一回士庶之争,也就是点到即止,倒不是韩艺不说,只是长孙延、独孤无月不想问,大家聊得多半还是训练营的事。【wwW.aiyoushenG.Com】@中文@w。

    到了晚上,韩艺准时来到了课堂上,虽然许久未来了,但是今晚的课,却是他一直以来都希望见到的课堂,不再是他一个人站在上面瞎忽悠,下面一群人被他忽悠。因为他不觉得自己是一个老师,要他讲课,却是挺为难他的,他自己都有些不好意思。而崔有渝他们现在都已经有了自己的思想,学会质疑的精神,懂得独立思考,整个课堂就是韩艺在跟他们聊天,聊聊士庶,聊聊律法,聊聊婚姻。

    在这聊天的过程中,大家各抒己见,没有一个主导的想法,每个人的建议都是有利有弊的,大家都在取长补短,聊得是非常开心,后来长孙延、元烈虎也参与了进来,一直到三更天,才结束这一堂课。

    当然,萧晓还是没有出现,请了个病假。

    韩艺也没有多问,他知道萧晓需要一个适应的过程,毕竟萧晓实在是太崇拜萧无衣了。

    第二日,韩艺又考察了一下学员们的训练,现在他们都已经开始武器训练了,关于皇家警察的功夫,比教士兵都要难一些,因为他们不是要去杀人的,而是制服对方,但是歹徒可能会要杀他们,这难得明显就提高了。

    幸亏有独孤无月和元烈虎这两个武学天才在,一招一式,都研究的非常细致,务必要做到能够保护自己的基础上,将对方擒拿住,而且是以二人、三人、五人为小组的团队训练,皇家警察必须要遵守团队精神,这是硬性指标,要体现在每一个细节上面。

    可是到了如今,天赋的作用开始显现出来了,有些人领悟的快,有些人领悟比较慢,功夫方面如此,文科方面同样也是如此,那些士兵出身的学员拖了大家的后腿,他们心里也都知道,因此也是非常的刻苦。令韩艺欣慰的是,没有人催促他们,像崔有渝他们一直都在主动帮助他们,大家没事的时候,就相互交流,相处的非常融洽。

    贵族精神已经渐渐影响到训练营的每一个人和每一个细节。

    其实韩艺不是来上课的,而是来休假的,他知道如今要是在北巷,肯定天天有人拿着科举的事来找他。

    在训练营休养了三日,韩艺才回到北巷,他终于开始了他的融资计划,就是建立人类历史上第一家银行机构。其实暂时来说,他都不需要别人来贷款,因为他是最需要贷款的那个人,其实按道理来说,他不可能会缺钱的,主要还是因为他比较节约时间,不按照经济规律来做,一下子展开这么多大项目,现在账房上就已经空了,万一出了个什么问题,他救都不知道怎么去救,拿不出钱来,元家现在也拿不出什么钱来,简单来说,他所有的项目加在一起,还不及南进计划的百分之一,哪怕是元家的经济实力都不一定能够应付的过来。

    他真的太需要银行来帮他周转。

    然而,现今长安城内可没有人关心他的买卖,科举改制还在持续发酵,不管是寒门,还是士族,都感到担忧,毕竟了解的不是很清楚,大家都在想,这个对自己是不是有利,朝中官僚,当然有渠道了解的更多,但是用嘴来传播,到了第一百个人嘴里,总是能够神奇的成为另一件事。

    大家都在等韩艺的大唐日报。

    但是韩艺却在等沈笑、桑木他们将银行的准备工作弄好。

    时隔数日,新一期的大唐日报终于出来了。

    重磅!

    用这一个词来形容这一期的大唐日报是再合适不过了。

    开篇大唐日报就披露了科举改制的细节以及原因。

    而大家对于科举最感到困惑的就是学儒经,还是道经。以前儒道是分开考的,但是现在砍掉了明经科和道举科了,而进士科又以策论为主,考得是时政,那考生究竟研究道经,还是儒经。

    其实这一篇文章的题目就是回答了众人。

    题目就是,不管是白猫,还是黑猫,抓得住老鼠才是好猫。

    韩艺点明一点,此番科举改制,是完全符合大唐的基本策略,就是儒道并行,儒家思想和道家思想,你们都可以用,关键是要解决问题,哪家的思想能够更好解决这个问题,那就用哪家思想,你甚至可以不用儒、道,总而言之,就是要解决问题。

    道家的人非常赞成,因为进士科和明经科都是儒经为主,现在是混为一体,不分彼此,这就是公平啊!

    儒家中人虽然有些不爽,但是他们也不好反对,没有人阻止你们用儒家思想去考,你儒家子弟就用儒家思想去考啊,你考不上你怪儒家思想,别怪科举啊。

    而第二个关键,就是对寒门有利,还是对士族,这个也是争论不休。

    韩艺做出的解释此番科举改制,追求的就是一个公平,如果是考经义的话,士族掌握着大量的经文,很多经文寒门看都没有看过,而士族都已经研究透了,这优势太明显了,考时政的话,需要的头脑,是能灵活运用书中的知识,以及自己的创造力,相对而言,对于寒门是非常公平的了。

    当然,韩艺也承认了一点,就是即便是考时政,士族也占有优势,因为他们父母都是当官的,对于时政自然清楚一些。

    正是因为这一点,韩艺引出了第三个大家关心的问题,就是“贤者六学”。

    经过这一回斗争,大家都非常拥护这“贤者六学”,可是如今朝廷却将贤者六学归于制科,寒门子弟觉得自己又矮人一等,对此是感到非常不满。

    而韩艺却说有这种想法的人,只是迷恋于权势,非贤者也,贤者六学不需要这样的人,其实制科同样也是朝廷需要的人才,“贤者六学”是能够造福于百姓的,韩艺已经阐述的非常清楚了,区别就在于,进士科入仕是可以握有实权的,制科就相对而言这方面就比较欠缺。

    就看你追求的是什么,韩艺鼓励一些有抱负,有理想的人去考取制科,他甚至直接点明,当今朝中官员许多都是迷恋于权势,缺乏真正有抱负和理想的官员。当然,他也说明了制科优点在哪里,其一,公平!新出来的学问,大家都不懂呀,大家都在同一条起跑线上。韩艺还特意在文章中挑逗着士族子弟,有本事就来制科跟寒门一较高下,看谁更加聪明。

    其二,制科的最大两个需求户,就是工部和户部,大家一看,挺不错的呀,没有大家想象的那么糟糕,因为工部和户部是朝廷两个最大的肥缺,一个管钱,一个花钱,如今那大明宫修得,工部都不好意思了,户部成天都给工部拨款。另外,工部、户部都是核心部门,也就是说通过制科同样也可以进入权力中心。

    其三,就是进士科竞争太激烈了,但是能够考取进士的也就那么几个,聪明人应该懂得审时度势,不要就光盯着进士科,你可以来制科试试啊,我们制科竞争少,说不定能够大放光彩了。

    这话一出,舆论上是风向大转,这制科也挺不错的,而且朝廷是规定三年一考,可见朝廷也是非常重视制科呀。另外,寒门子弟立刻就用制科来激士族,你们不是很牛吗,有本事来制科斗一斗,公平合理,大家都不会,要拼头脑的话,咱们寒门可不怕你,而且我们寒门也敢在进士科与你们竞争。

    因为这些天两派竞争的非常激烈,不少士族子弟纷纷应战,这可不能怂呀,因为崔戢刃吹的那么大,决计不能胆怯,必须全方面压制寒门,这才能证明士族。

    如此一来,制科立刻就变得炙手可热的话题。

    这让许敬宗、李义府等人是郁闷不已。

    不但如此,韩艺还出了一个改革后进士科的题目,给大家做一个参考,题目就是,“籴甚贵,伤民;甚贱,伤农。民伤则离散,农伤则国贫!”怎么去解决这个问题?

    这就是当下时政,现在农民就面临这么一个问题。

    当然,这只是前半部分,后面还有更加爆炸性的新闻。

    接下来就是“武皇后教育慈善基金”。

    这个想法早已经成型,为了迎合这一股科举的风气,韩艺表明成立:武皇后慈善教育基金“,主要是武皇后希望更多贫穷家的孩子能够读上书,能够让士庶之间的竞争变得更加公平。最具爆炸点的就是在正式成立的那一日,商人若是捐二百贯以上,他们的子孙后代,皆可以参加科举。

    历朝历代为了压制商人,商人的后代是不能够参加科举的。

    这本来是为了平衡农商,给予农夫极高的待遇,哄着大家都去种田。如果说直接允许的话,那农夫当然不高兴,我当农夫有什么好的,但是现在不同了,现在是让商人捐钱给农夫的孩子读书,这农夫当然答应啊。

    商人也开心呀,尤其是那些大富商,他们有得是钱,但是没有地位,如果捐钱可以换来地位,可以让子子孙孙参加科举,那为什么不捐,这是各有所需,这钱必须要花,他们就怕不给他们花。

    这一则重磅消息为武媚娘获得了大量的民心,以前王皇后深居宫中,从来没有做过任何有益百姓的事,做了百姓可能都不知道。

    但是武媚娘这才上台多久,就立刻考虑到百姓,那百姓当然拥护武媚娘,武媚娘的名声也是越炒越高,以前同情王皇后的,现在多半都偏向了武媚娘,至于乱不****百姓根本不关心这些,反正李唐王室和士族阶级,都有这种现象,太稀松平常了。

    但是这个慈善教育基金会如何操作呢?

    这就引出这一期大唐日报最后一个重磅消息,就是有凤飞楼和第一楼合作创立的钱号将会升级为金行,而慈善教育基金会将会与金行合作,由金行来运作,而且金行将会比钱号多出许多业务来。但是并没有仔细的介绍,但是文章最后写明,三日后就是慈善教育基金会和金行同时成立的日子,之后会给大家带来更详细的消息。

    这一个个重磅消息,砸得大家是晕乎晕乎的,但是兴奋呀,有话题聊了,整个长安城一片热闹,各大酒楼、酒肆、茶肆全部满座。

    最爱大唐日报可能就是这酒楼了。

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